清代东谈主汪辉祖，浙江萧山东谈主，生于雍正八年（1730），于嘉庆十二年（1807）升天。汪辉祖十一岁的时辰，父亲就升天了，由母亲守寡服待长大哥哥啪，因为悲惨勤学，十七岁就录取了秀才。

寰球不要以为秀才很通俗，要知谈，清代后期，每年考中秀才不外2万傍边，宇宙秀才总和才4、50万东谈主，平均到一个县，不外二三十东谈主资料。《儒林外史》内部的范进，一直是个老童生，直到54岁才录取秀才。而范进的座师，也等于他中举时的主考官周进，发迹前比他还惨，考到六十多岁还仅仅个童生。

接着讲汪辉祖。由于父亲早早升天，家景悲惨，汪辉祖只可清除进入科举，在二十三岁的时辰，作陪他一个仕进的舅舅，去作念了又名师爷。汪辉祖开动作念的是书启师爷，也等于匡助官员收发、起草一些公文，访佛至今天的笔墨秘书。这个责任相对来说，相比通俗和爽快，天然，薪水也不高，年俸24两银子，比起负责法律诠释、审判责任的刑名师爷年俸千两，天然是收支甚远。

但年青的汪辉祖不繁盛于近况，责任之余，拜师修业，谨慎钻研刑名学问，生机早日大要胜任刑名责任。咱们今天要讲的故事，等于发生在这个期间。

乾隆二十一年（1756），26岁的汪辉祖开动学习刑名不久，被保举到了无锡县衙，随着一位姓秦的刑名师爷实习。秦师爷亦然绍兴东谈主（清代萧山也属绍兴府），是以对汪辉祖很关照，俩东谈主既是老乡，又是师徒，联系很好。没思到，因为一个案件，两个东谈主之间却起了大冲破。

一天，县里接到一个案子，案子并不复杂。有个叫浦阿四确当地农民，他的童养媳王氏和浦阿四的叔叔通奸，被东谈主告讦，扭送到官府，条件官府审判。

女同做爱

对于童养媳，这里给年青的读者熏陶一下。所谓童养媳，指的是女孩从小就被某一东谈主家服待，比及长大成东谈主了，就给这家东谈主作念儿媳妇。这种习俗，直到1949年新中国缔造，颁布了婚配法之后，才迟缓褪色。

秦师爷负责刑名责任，天然要为知事拿出处理看法。他认为，王氏是浦阿四的爱妻，和浦阿四的叔叔通奸，属于侄媳与叔父通奸，为清代十恶大罪之一的“内乱”，也等于咱们今天说的乱伦，按照大清律，奸夫奸妇应该流配到地点放逐。

但莫得思到，“实习生”汪辉祖却提议了不同的看法。他认为，这个应该按照庸碌东谈主的通奸罪论处哥哥啪，只需要处杖一百，枷号一个月，也等于打一百下板子，另外戴枷示众一个月就不错了。这个成果，天然就轻多了。

俩东谈主犯言直谏，争抓不下。知事魏老爷应该亦然一个相比仁厚的官员，最终莫得采取师父秦师爷的看法，而是要门徒汪辉祖写好拟判看法，上报那时的“地级市”——常州府衙门。

敷陈一到常州府，居然如秦师爷所料，被打了追思，条件重写判语。知府的原理是：通奸的二东谈主为五服以内的支属，不可适用庸碌东谈主的通奸处理主义。秦师爷大有“早知本日，何须当初”之意，而知事也有点慌了。

汪辉祖不慌不忙，当即就起草了敷陈，豪爽是：王氏天然是浦阿四的童养媳，但俩东谈主那时并未授室，夫人名分不决，王氏和浦阿四的叔叔并不存在支属联系，也就不属于“乱伦”，他们之间的通奸，应该按照庸碌东谈主的通奸案件来处理。

回话敷陈交上去之后，知府拼集同意了，于是签署看法，再上报到江苏按察使司衙门，也等于非常至今天的省政法委。

按察使（访佛今天的省政法委通知）一看，写了批复：把柄档册供词来看，王氏在家里，一直称浦阿四的父亲为“翁”，也等于父亲，那么“翁”的弟弟等于“翁叔”，妥妥的等于“乱伦”！再次指令，必须重判。

魏知事头齐大了，拿着按察使的批复来找汪辉祖：这可如何是好？汪辉祖一边抚慰指点，一边再次书写敷陈：无锡当地，乡间俗话称号男性长者，齐是敬称“翁”，对女性长者敬称“媪”（辛弃疾写的“鹤发谁家翁媪”可还牢记？），此“翁”非彼“翁”，此“媪”非彼“媪”，称号资料（就像咱们今天小孩出于限定，叫莫得支属联系的长者为叔叔、大姨），并不代表等于支属联系。

按察使看了之后，也认为有趣味，于是上报江苏巡抚衙门（省政府）。看到这里，寰球应该明晰了，古代判案，亦然要层层上报的，那种电视剧内部，一个县令动不动就马上扔下竹签，晓示将某某某犯东谈主拉出去砍头，仅仅小说资料。真实的死刑，是要报到朝廷，由天子亲身批准，而且在秋后扩充的。

此时的江苏巡抚（访佛今天的省委通知兼省长），恰是乾隆四年的状元、官场赫赫知名的大才子庄有恭。庄巡抚一见档册，亲身批阅，提笔就写了接头看法：王氏明明是浦家童养媳，你们却把她行为庸碌东谈主，好像和浦阿四的叔叔毫无少许联系，是何趣味？

省里主要津导的批示一下来，知事细则压力山大。汪辉祖计上心来，连忙回话：童养媳仅仅一个虚名，因为尚未肃肃授室，王氏普通称号浦阿四为兄，浦阿四称王氏为妹，兄妹之间何成夫妇？

庄巡抚收到回话，也说不出其他趣味，但不同意，再次批示：此事关乎名分东谈主伦，不得视作庸碌联系。

看着心神不宁、疾首蹙额的魏知事，汪辉祖此时也极地面激励了斗志，拿出了平生所学，旁征博引，再次进行了详备回话。他说，把柄儒家经典《礼记·桑服》记录，未庙见（莫得肃肃拜堂），就不可算夫妇。而且，《礼记·王制》内部有“附从轻”一说，也等于比附东谈主的罪行，要从轻。另外，《尚书.皐陶谟》也说“罪疑惟轻”，也等于咱们今天说的疑罪从轻，既然王氏的媳妇地位各有各的说法，就应该从轻认定，从轻处罚。

为了让指点有台阶下，也让案子大要顺利通过判决，汪祖辉也退了一步，他建议：这起案件，仍然按照庸碌东谈主之间的通奸处罚，但枷号蔓延为三个月，处理实现后，王氏送回娘家另嫁，浦阿四则另娶。

几个往复下来，庄巡抚大为叹服，欢然同意，况兼齰舌汪辉祖的回话“有理有据、合情正当”。

一个案件，从县里到市里，再到省里，多次驳回，多次回话，汪辉祖交接了层层压力，以矍铄的态度和博学的学问，力排众议，最终得以圆满贬责。

经此一战，汪辉祖之名传遍了江南，也为他开启刑名师爷的听说生计拉开了序幕。

哥哥啪